В первые пять лет после окончания Крымской войны в России активно обсуждался женский вопрос. Одно из объединений (наряду с нигилистками и радикалками), занявшееся его решением, состояло из женщин с умеренными взглядами: Анны Философовой, Надежды Стасовой и Марии Трубниковой.
Отличительные особенности деятельности этих женщин:
попытка решить проблемы, не выходя за рамки существующей системы;
основная цель - постепенное урегулирование положения женщины (особенно в вопросах экономического положения и образования);
незначимая роль вопросов сексуальной жизни, брака и семьи;
аполитичность.
Первой появившейся в движении и первой его покинувшей была Мария Васильевна Трубникова (1835–1897 гг.). Она была дочерью ссыльного декабриста В. П. Ивашёва и его возлюбленной Камиллы Ледантю. Родилась в Чите и воспитывалась в благочестивой атмосфере поклонения мятежникам, потерпевшим поражение. В доме своей тети Мария Трубникова получила прекрасное образование, которое включало в себя изучение европейских языков, литературы, истории и русской культуры.
В девятнадцать лет Мария вышла замуж.
В 1861 году во время поездки в Европу будущая защитница женских прав прочитала книги Женни д'Эрикур. С помощью этих трудов Марии удалось установить контакты с известными европейскими защитницами женских прав – Жозефиной Батлер и Марией Гегг.
Влияние этих деятельниц было налицо – в 1860-х гг. Трубникова стала первым инициатором социальных изменений. При этом она воздерживалась от радикальных мер.
Второй деятельницей этого объединения была Надежда Васильевна Стасова (1822–1895 гг.). Она воспитывалась в изящной атмосфере Царского Села. До 1858 года, находясь за границей, Надежда ухаживала за своей неизлечимо больной сестрой вплоть до ее смерти.
Надежда Стасова обладала такими качествами, как альтруизм, чувствительность, романтизм. Благодаря им, впоследствии, вернувшись в Россию, Надежда Стасова приняла решение "помогать другим". Она осознала, что "любовь к кому-либо одному больше невозможна".
_1.png)
И третьей радетельницей женских прав в России стала Анна Павловна Философова ("Ноночка" Дягилева (1837–1912 гг.)) – получила великолепное образование в просторном доме на Васильевском острове в Петербурге. В 1855 году вышла замуж. Временное пребывание в русской деревне быстро открыло Анне Философовой глаза на жизнь крестьян.
В 1860–1870-х гг. Анна Философова работала вместе с Надеждой Стасовой и Марией Трубниковой. В письме к русскому юристу Кони Философова объясняла свою цель тех лет как "предоставление женщине возможности самостоятельного пути к работе и морально и материально независимому положению".
Эти великие женщины начали свою деятельность по защите женских прав в России с благотворительности.
Их первой организацией стало "Общество дешевых квартир", основанное "триумвиратом" в 1859 году. Целью этой организации было обеспечить нуждающиеся семьи чистым и недорогим жильем.
Осенью 1860 года Анна Философова, Надежда Стасова и Мария Трубникова основали также Воскресную школу для продавщиц и фабричных работниц. В начале 1863 года — "Женскую издательскую артель", цель которой заключалась в том, чтобы дать образованным женщинам возможность заниматься полезной работой (литературный трудом, редактированием и переводом текстов и т.д.) и в то же время выпускать "хорошее чтение для молодого поколения".
Также, в 1878 году, в тяжелой борьбе за высшее образование женщин, Анна Философова, Надежда Стасова и Мария Трубникова добились открытия в Санкт-Петербурге Бестужевских курсов. Они включали в себя два факультета: историко-филологический и математики и естественных наук. Ряд великих профессоров курсов: К. Н. Бестужев , И. М. Сеченов , Орест Миллер и Овсянико-Куликовский, жертвовали своим временем и деньгами, преподавая на них за скромную зарплату.
За годы существования курсов выпустилось немалое количество женщин, которые в постреволюционной России занимали значимое место в науке.
Таким образом, вклад "русского триумвирата" в женское освободительное движение в России довольно высок. Начиная с аккуратных, умеренных действий, с "модной" в то время благотворительности, Анна Философова, Надежда Стасова и Мария Трубникова добились получения высшего образования для женщин.
Более того, благодаря упорному труду активисток, их непоколебимой воле, вере в себя и в друг друга, огромное число русских женщин осознало свою силу и продолжило активную борьбу за женские права и в постреволюционной России.